 |
| Ὁ Σταυρὸς τοῦ Κυρίου |
Μελέτιος Καλαμαρᾶς (Μητροπολίτης Νικοπόλεως καί Πρεβέζης)
ὉΣταυρὸς τοῦΚυρίου μας εἶναι γιὰμᾶς κάτι τὸτόσο συνηθισμένο. Ὅλο αὐτὸν βλέπομε μπροστά μας. Ὅλο γι’ αὐτὸν μιλᾶμε. Ὅλο τὸν κάνομε.
Ὅμως. Τί εἶναι ὁΣταυρός; Ποιὰἡσημασία Του γιά μᾶς; Ποιὰἡσημασία Του γιὰτὸν ἴδιον τὸν Κύριον Ἰησοῦν καὶτὸν ἄναρχον πανάγαθον Πατέρα καὶτὸἅγιον Πνεῦμα;
Τὰἐρωτήματα αὐτὰδὲν εἶναι τυχαῖα. Καὶἡἀπάντησις σ’ αὐτὰδὲν εἶναι κάτι τὸἀδιάφορο. Εἶναι ζήτημα σωτηρίας. Π.χ. Εἶναι δυνατόν, ὅταν δύο λένε γιὰτὸν Σταυρό: ὁἕνας ὅτι εἶναι ἡδόξα τοῦΧριστοῦκαὶτῶν Χριστιανῶν, ὁἄλλος ὅτι εἶναι μυσαρὸς καὶδαιμονικὸς (ἰεχωβίτες) νὰεἶναι καὶοἱδύο εὐάρεστοι στὸΘεό; Πρῶτο βῆμα γιὰτὴν σωτηρία δὲν εἶναι ἡὁποιαδήποτε πίστις, ἀλλὰἡὀρθὴπίστις. Ἡμὴὀρθὴπίστις βλασφημεῖκαὶὑβρίζει τὸν Θεόν, καὶὅσοι τὴν ἔχουν εἶναι θεοστυγεῖς καὶθεομίσητοι, ἔστω καὶἂν κάνουν ἔργα θαυμάσια καὶἔχουν μεγάλην θυσίαν.