ΟΣΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ
Ερμηνεία είς τήν ένάτην ώδήν τής Παρθένου καί Θεοτόκου Μαρίας
άπό τό βιβλίον «ΚΗΠΟΣ ΧΑΡΙΤΩΝ» Εκδόσεις «ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ»
Αί κυριώτεραι έντολαί καί προσταγαί, τής Νέας Διαθήκης μεταφρασμένοι εις τό άπλοϋν, εις ιζ' κεφάλαια.
Κεφάλαιον α'
"Οτι κάθε Χριστιανός χρεωστεΐ νά όγαπφ τόν Θεόν.
Θέλεις άγαπήσει Κύριον τόν Θεόν σου, μέ δλην τήν καρδίαν σου, μέ δλην τήν ψυχήν σου, καί μέ δλον τόν νουν σου. Αύτή είναι ή πρώτη καί μεγάλη έντολή (Ματθ. κγ' 37).
’Ανίσως μέ άγαπάτε θέλετε φυλάττει τάς προσταγάς μου (Ίωάν. ιδ' 15).
"Οποιος έχει είς τήν ένθύμησιν του τάς έντολάς μου καί τάς φυλάττει, έκεινος εΐναι δπου μέ άγαπφ. "Οποιος δέ άγαπφ έμένα, θέλει άγαπηθή άπό τόν Πατέρα μου καί έγώ θέλω τόν άγαπήσει καί θέλω φανερώσει τόν έαυτόν μου μυστικώς μέσα είς αύτόν (Ίωάν. ιδ' 21).
"Οποιος δέν μέ άγαπςΐ, έκεινος δέν φυλάττει τάς προσταγάς μου (Ίωάν. ιδ' 24).
Αγαπάτε τόν Χριστόν, άγκαλά καί νά μή τόν ήξεύρετε (Α' Πέτρ. α' 8).
"Οποιος άγαπφ τόν γεννήσαντα Πατέρα, άγαπφ καί τόν Υίόν, δπου γεννάται άπό τόν Πατέρα (Α' Ίωάν. ε' 1).
Κεφάλαιον β'
'Ότι χρεώστε! κάθε Χριστιανός νά άγαπφ τόν άδελφόν του.
Δευτέρα δέ έντολή όμοία μέ τήν πρώτην εΐναι, τό νά άγαπήσης τόν άδελφόν σου ώσάν καί τόν έαυτόν σου (Ματθ. ε' 44).
Προσταγήν καινούργιαν σάς δίδω νά άγαπάτε ένας τόν άλλον, καθώς έγώ σάς ήγάπησα, έτσι καί έσεΐς άγαπάτε ένας τόν άλλον (Ίωάν. ιγ' 34).
Μέ τοϋτο τό σημάδι θέλουν γνωρίσει δλοι οί άσεβεΐς πώς έσεις εΐσθε μαθηταί μου, άνίσως έχετε άγάπην άνα-μεταξύ σας (Ίωάν. ιγ' 35).
"Αλλο νά μή χρεωστεϊτε, πάρεξ τό νά άγαπάτε ένας τόν άλλον, έπειδή έκεινος δπου άγαπφ τόν άδελφόν του, δλον τόν νόμον έτελείωσε. Διότι τό, ού μοιχεύσεις, ού φο-νεύσεις, ού κλέψεις, ού ψευδομαρτυρήσεις, ούκ έπιθυμή-σεις καί δλες οί άλλες έντολές, είς ταύτην τήν έντολήν ά-νακεφαλαιώνονται καί περιλαμβάνονται είς τό νά άγαπή-σης τόν άδελφόν σου, ώσάν καί τόν έαυτόν σου (Ρωμ. ιγ' 8).
"Ενας τόν άλλον νά άγαπάτε μέ δλην σας τήν καρδίαν (Α' Πέτρ. α' 22).
Τήν άδελφότητα άγαπάτε (Α' Πέτρ. β' 17).
Άνίσως τόσον πολλά ό Θεός μάς ήγάπησε καί ήμεΐς χρεωστοϋμεν νά άγαπώμεν ένας τόν άλλον (Α' Ίωάν. δ'Π).
"Οποιος δέν άγαπφ τόν άδελφόν του, αύτός εύρίσκε-ται είς τόν θάνατον (Α' Ίωάν. γ' 14)' μέ τοϋτο τό σημάδι έγνωρίσαμεν τήν άγάπην, δτι καθώς ό Χριστός έβαλε τήν ζωήν του είς θάνατον διά λόγου μας, έτσι καί ήμεις χρεωστοϋμεν νά βάλωμεν τήν ζωήν μας είς θάνατον διά τούς άδελφούς μας (Α' Ίωάν. γ' 16).
Παιδάκια μου, άς μή άγαπώμεν μέ τόν λόγον μόνον καί μέ τήν γλώσσαν, άλλά καί μέ τό έργον καί μέ τήν ά-λήθειαν (Α' Ίωάν. γ' 18).
"Οποιος άγαπςί τόν Θεόν αύτός άγαπςΐ καί τόν άδελφόν του (Α' Ίωάν. δ' 21).
Κεφάλαιον γ'
'Ότι οι Χριστιανοί χρεωστοΰν νά μή μάχωνται, ούτε νά έχουν μνησικακίαν καί μίσοςμέ τούς άδελφούς των, άλλά καί άν συγχυσθουν, χρεωστοΰν γλήγορα νά φιλιώνωνται.
"Οποιος Χριστιανός θυμώνεται έναντίον τοΰ άδελφοΰ του ματαίως καί χωρίς εϋλογον άφορμήν, θέλει γίνη υπόδικος εις τήν κρίσιν, καί δποιος Χριστιανός είπή εις τόν άδελφόν του (μέ θυμόν) ρακά, δηλ. καταφρονημένε, αύτός θέλει γίνει ύπόδικος εις τό συνέδριον τών κριτών. "Οποιος δέ είπη εις τόν άδελφόν του (μέ θυμόν) μωρέ, αύτός θέλει γίνη ύπόδικος εις τήν γέενναν τοΰ πυρός (Ματθ. ε' 22).
Άνίσως καί προσφέρης είς τήν Εκκλησίαν τοΰ Θεοΰ δώρον καί προσφοράν καί έκεΐ ένθυμηθης, δτι ό άδελφός σου είναι λυπημένος έναντίον σου, άφες έκεΐ είς τήν Εκκλησίαν τήν προσφοράν σου καί πήγαινε πρώτον φιλιώσου καί συγχωρήθητι μέ τόν άδελφόν σου καί ύστερον γύρισε είς τήν Εκκλησίαν καί πρόσφερε τό δώρον καί τήν προσφοράν σου (Ματθ. 24).
Φιλιώνου γλήγορα μέ τόν άδελφόν δπου έχεις μάχην έως δπου εύρίσκεσαι μαζί μέ αύτόν είς τήν στράταν τής παρούσης ζωής (Ματθ. ε' 25).
"Οποιος φαίνεται πώς είναι φιλόνεικος άς ήξεύρη δτι ήμεΐς δέν έχομεν τοιαύτην συνήθειαν νά φιλονεικοΰμεν, ούδέ αί Έκκλησίαι τοΰ Θεοΰ (Α' Κορ. ια' 16).
Ό δοϋλος τοΰ Θεοΰ δέν πρέπει νά μάχεται, άλλά πρέπει νά είναι πράος είς δλους, διδακτικός καί άνεξίκα-κος (Β' Τιμόθ. β' 24).
Ό ήλιος άς μή βασιλεύς καί νά σας άφΐνη μαχομένους· ήτοι προτού ό ήλιος νά βασιλεύη, έσεΐς νά φιλιώνε-σθε (Έφεσ. δ' 26).
"Οποιος μισεί τόν άδελφόν του, εις τό σκότος εύρί-σκεται καί είς τό σκότος περίπατε! καί δέν ήξεύρει πού πηγαίνει, δτι τό σκότος έτύφλωσε τό όμμάτιόν του (Α' Ίωάν. β' 11).
Κάθε Χριστιανός δπου μισεί τόν άδελφόν του είναι αυτός άνθρωποκτόνος, καί κάθε άνθρωποκτόνος ήξεύρε-τε δτι δέν έχει εις τόν έαυτόν του μένουσαν τήν ζωήν τήν αιώνιον (Α' Ίωάν. γ' 15).
Κεφάλαιον δ'
"Οτι οί Χριστιανοί χρεωστοΰν νά μή βλέπουν μέ περιέργειαν καί έπιθυμία ν
Έγώ σάς λέγω, δτι κάθε άνθρωπος, όπου βλέπει γυναίκα μέ έπιθυμίαν, αύτός έμοίχευσεν αυτήν σχεδόν εις τήν καρδίαν του (Ματθ. ε' 28).
"Ο,τι πράγμα εύρίσκεται είς τόν κόσμον είναι ή έπιθυμία τής σαρκός, ή έπιθυμία τών όμματίων καί ή υπερηφάνεια τής ζωής, τά όποια δέν εΐναι δλα άπό τόν Θεόν καί Πατέρα, άλλ’ εΐναι άπό τόν κόσμον, ό δέ κόσμος περνφ καί χάνεται όμοϋ καί ή έπιθυμία του όποιος δέ κάμνει τό θέλημα τοϋ Θεοϋ, αύτός μένει πάντοτε (Α' Ίωάν. β' 16).